Abstract: Il principio fondativo di padre David Maria Turoldo intende l'uomo cme valore, per dignità, libertà fede. La fede in particolare, nutrita di speranza prima di ogni credenza, apre all'avventura dell'andare inteso come ambizione di sapere, brama del bene assente, accettazione del nomadismo necessario a incontrare l'altro da noi su cui rispecchiare il nostro bisogno di completamento e sensatezza. La leadership è l'ambito multiforme dello sviluppo personale in cui si mettono in gioco le di ...; [Read more...] Il principio fondativo di padre David Maria Turoldo intende l'uomo cme valore, per dignità, libertà fede. La fede in particolare, nutrita di speranza prima di ogni credenza, apre all'avventura dell'andare inteso come ambizione di sapere, brama del bene assente, accettazione del nomadismo necessario a incontrare l'altro da noi su cui rispecchiare il nostro bisogno di completamento e sensatezza. La leadership è l'ambito multiforme dello sviluppo personale in cui si mettono in gioco le dimensioni della vita: la creatività, la proiezione nel futuro, lo sviluppo delle capacità, l'esercizio dei valori, la comunicazione con gli altri. E questo è il carisma di padre Turoldo, un carisma che è "spirito di profezia", ma di una profezia di"di fuoco".

Abstract: Turoldo indaga nel profondo e senza sconti l'esistenza propria e quella di tutti gli uomini, cercandone l'identità, la grandezza, la qualità. Chiama in giudizio la storia, certo tuttavia che solo Dio è in grado di giudicarla con giustizia. Non cerca in Dio o da Dio risposte; Dio non è "la risposta", "Dio è la domanda", specie di fronte a quei mali di cui noi uomini vorremmo attribuirgli la responsabilità. Nel volume, in occasione del centenario della nascita, parlano anche voci nuove d ...; [Read more...] Turoldo indaga nel profondo e senza sconti l'esistenza propria e quella di tutti gli uomini, cercandone l'identità, la grandezza, la qualità. Chiama in giudizio la storia, certo tuttavia che solo Dio è in grado di giudicarla con giustizia. Non cerca in Dio o da Dio risposte; Dio non è "la risposta", "Dio è la domanda", specie di fronte a quei mali di cui noi uomini vorremmo attribuirgli la responsabilità. Nel volume, in occasione del centenario della nascita, parlano anche voci nuove di docenti nelle Università e Centri di ricerca di Houston, Mantova, Milano, Pordenone, Roma, Udine, Venezia e Verona e ci si accorge che il pensiero di Turoldo è davvero attuale, voce profetica, libera e fedele. La raccolta comprende saggi di: Luigino Bruni, Marco Campedelli, Pierluigi Di Piazza, Mauro Ferrari, Francesco M. Geremia, Giuseppe Goisis, Marco Garzonio, Raniero La Valle, Mariangela Maraviglia, Marina Marcolini, Paolo M. Orlandini, Salvatore M. Perrella, Ermes M. Ronchi, Antonio M. Santini, Susanna Scifoni, Piero Stefani, Fabrizio Turoldo, Gian Mario Villalta e una lettera del card. Gianfranco Ravasi.

Abstract: Nel Friuli occidentale e nel Friuli in generale le vicende del recente passato sono strettamente legate all’emigrazione, un’esperienza che ha coinvolto quasi ogni famiglia friulana. Di questo fenomeno imponente vuole dare testimonianza la Sezione “Lavoro ed emigrazione” del Museo della vita contadina “Diogene Penzi” di Cavasso Nuovo, piccolo borgo della pedemontana pordenonese. Inaugurata il 16 settembre 2000 nella sede del Palazzo Polcenigo-Fanna (conosciuto anche come Palazat) la str ...; [Read more...] Nel Friuli occidentale e nel Friuli in generale le vicende del recente passato sono strettamente legate all’emigrazione, un’esperienza che ha coinvolto quasi ogni famiglia friulana. Di questo fenomeno imponente vuole dare testimonianza la Sezione “Lavoro ed emigrazione” del Museo della vita contadina “Diogene Penzi” di Cavasso Nuovo, piccolo borgo della pedemontana pordenonese. Inaugurata il 16 settembre 2000 nella sede del Palazzo Polcenigo-Fanna (conosciuto anche come Palazat) la struttura museale, tra le prime in Italia dedicate all’emigrazione, racconta i molteplici aspetti dell’andare per il mondo e presenta un quadro completo dei flussi e delle mete migratorie dei lavoratori e delle lavoratrici del Friuli occidentale. La dimensione provinciale della sezione museale, infatti, ha una logica ben precisa: capire le caratteristiche dell’emigrazione friulana nel suo complesso presuppone lo studio delle diverse specificità territoriali, perfino a livello di villaggio, ma in una dimensione articolata.L’obiettivo di questo volume è quello di guidare il visitatore attraverso le sale del museo, ma anche di accompagnare il lettore lungo le traiettorie entusiasmanti e non prive di insidie degli uomini e delle donne emigranti del Friuli occidentale.

Abstract: Contiene Maniago, p. 9, 30, 66, 68, 69, 71, 120, 124, 136, 139, 292 n., 298, 383, 401 n., 497, 515 . - Maniaghese, p.66, 139, 255, 513